Censurados: Cero

Por Mockinpott

Ante la irritante polarización a la que nos vemos expuestos todos los colombianos, tres de nosotros (Santiago Rocha, Simón Wilches y Santiago Rivas) se levantan en el mundo virtual para desmadrar de las podridas rodajas de la ‘política’ que nos mantienen en una espiral de violencia que parece interminable. “Pequeño Tirano” es una serie animada que produce capítulos quincenales en los que dos niños gemelos encarnan las posiciones más extremas de lo que se llama en la política contemporánea de nuestro país la ‘izquierda’ y la ‘derecha’. Pero ellos no son los únicos que rson blancos de la mordaz crítica de los autores de la caricatura: congresistas, empresarios, multinacionales, presentadores de TV y hasta chocolatinas resultan envueltas en parodias despiadadas que ponen sin temor el dedo en las yagas más dolientes de nuestro país.

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Por Mockinpott

(cc)♥ Xanda ♥

Tras un largo esfuerzo de interrupciones sucesivas, curiosidades, expectativas insatisfechas, de oír comentarios de todo tipo acerca de él  y de repetirme varias veces “¿como puedo decir algo con criterio si no lo termino?” finalice la lectura de ‘Crepúsculo’. La novela de Stephenie Meyer, al igual que la saga de la cual hace parte, ha tenido un éxito arrollador como una historia de amor imposible al estilo clásico contada en un lenguaje y un contexto moderno. Este éxito me llevó a alejarme del título -pues desconfío de las cosas que se ponen de moda- hasta que una prima que aprecio mucho me confesó ser una seguidora furibunda. Mi prima vivía en Cali y no tenía mucho contacto con ella, pues yo he residido siempre en Bogotá. Iba a tenerlo aún menos ahora, pues se encontraba de paso en mi casa para irse a EE.UU. por tiempo indefinido. Antes de irse me dejó una edición del libro que no podía incluir en su equipaje.

Empecé a leerlo en un intento por acercarme a ella entre sus páginas, y pronto me sorprendí pensando en las representaciones, ventajas, desventajas, aciertos y errores que para mi tenía la estética del libro. Me decepcioné fácilmente al encontrar un argumento trillado de una mujer frágil, torpe, desastrosa, insegura y un hombre indestructible, valeroso, audaz y terriblemente atractivo que se presta a sacarla de sus tropiezos. Me sonó a princesas Disney en una versión para adolescentes en el que la mujer es siempre la pobre víctima y el hombre el valiente y fuerte príncipe. En cuanto a eso la novela nunca mejoró, pero empezó a dar luces sobre aspectos un poco más complejos. La protagonista, a diferencia de las de Disney, no se convierte repentinamente en una mujer bella y ‘perfecta’, sigue siendo un desastre hasta el final (incluso termina peor, aunque habría que ver hasta el final de la saga si ésto se cumple), y más que proponer un modelo de mujer perfecta se esfuerza en detallar, desde la mirada de la protagonista, uno de hombre perfecto.

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Por Mockinpott

(Dominio Público)

Una tarde en Barrancabermeja un joven de 23 años va a tomarse unas cervezas a una cantina de barrio. Una motocicleta con dos ocupantes se detiene un momento frente a la cantina y uno de ellos dispara una ráfaga sobre el establecimiento con un arma de fuego automática antes de huir.  Todos los que se encontraban en el sitio son alcanzados por las balas quedando sin vida o gravemente heridos, entre los muertos se cuenta el joven. La noticia llega a oídos de su madre que se desmorona en llantos y exclamaciones por la pérdida hasta quedar dormida, sin energías para seguir llorando. La mañana siguiente, esta mujer no recuerda nada de lo ocurrido, incluso pregunta por su hijo y se preocupa por él por no haber vuelto a la casa -”¿donde estará ese muchacho? Tan raro que ni siquiera ha llamado”- dice. El joven no tenía nada que ver con ningún actor armado, sencillamente estaba en el lugar y en el momento equivocados.

Las pérdidas que ocasiona la guerra a la población civil son muy dolorosas, pero una disociación así es algo alarmante. La perdida del hijo se separó completamente de la realidad de esta mujer, se convirtió en un evento olvidado y desconocido en su vida para que ella pudiera continuar manteniendo cierta estabilidad psíquica y emocional, pero le impide llevar un duelo saludable.

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Por Mockinpott y Louise Carroll

(cc)highdarktemplar

Las directivas de la Universidad de los Cóndores de las Alturas se retorcieron entre sus murallas, rodando por sus rincones super-vigilados en estupor, al ver unas cuantas líneas que franqueaban su segura burbuja y se posaban en su intimidad virtual. En un correo electrónico firmado por las AUC (Autodefensas Unidas de Colombia, para aquellos que piensan, en la cuna del conocimiento, alejados a prudente distancia de lo referente a las balas salvajes de la chusma armada) se advertía el fatídico final de trece estudiantes de artes, y quizás de humanidades, por rebajarse a las inescrupulosas actividades del consumo de la Cannabis Sativa, llamada por los menos entendidos en las ciencias “marihuana”. En tal mensaje, se decía que fueran preparando los funerales de los nombres que se presentaban en una lista en el orden que allí determinaban -según la versión que las directivas dieron a los fatigados y angustiosos padres que nunca llegaron a ver la sentencia de sus hijos e hijas-.

Tras contactar a las autoridades que garantizan la seguridad, Policía y SIJIN (sigla obviamente conocida) en un clamor de auxilio que los llevara al fantoche autor de tal amenaza, mediante elegante carta clamando “responsabilidad compartida”  se convocó a padres y madres. En la penumbra, causada por una imprevista pérdida de energía eléctrica, la sala de la rectoría recibió a cada padre y madre. Entre ellos apreciados miembros del claustro, cada uno con su respectiva víscera en la mano. Los acontecimientos que siguieron parecían hacer parte de ‘The Truman Show‘,  de haber sido dirigido por Luis Buñuel con el guión de Alfred Hitchcok.

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Por Mockinpott

(cc)pusgums

En el año 2003 un hombre de Austin, Texas en EE.UU. lleva su rabia a transgredir los límites del metal y de los estereotipos gays al darle vida a un ser fantástico. ASSACRE (léase como massacre en inglés sin ‘m’) desata su ataque con riffs poderosos y guturales dignos del buen metal, sonidos electrónicos y mezclas de discursos religiosos y políticos con tendencia al noise, y una apuesta visual enmascarada, colorida y potente. Abiertamente homosexual, Ben Aqua se aventura al mundo de la música pesada para presentar una propuesta única en su especie que lleva a pensar, como lo han dicho en algunas reseñas, en el arcoiris sobre un fondo negro con pentagramas ensangrentados. Más que una banda, constituye una puesta en escena preparada y ejecutada por una sola persona que incorpora distintos recursos en una expresión novedosa entre la homosexualidad y el metal.

ASSACRE lanzó su EP Impossibly Silent en el 2004 y el album Fantastic Illusions Worth Dying For en el 2005.  En sus años de carrera se ha forjado un espacio en la escena alternativa local y ha compartido escenario con bandas del ‘underground’ gringo como ‘Horse the Band’, ‘Paper Rad’, ‘Japanther’, ‘Necronomitron’, ‘Zom Zoms’, ‘The Sword’ y la banda lésbica de electrónica ‘Lesbians on Ecstasy’ de Canadá. Esta es una entrevista con la mente y el cuerpo creadores de un proyecto musical que destroza estereotipos con una banda creativa y demoledora -Si prefiere leer la versión original de la entrevista en inglés adelantese en el artúculo hasta el final de la transcripción al español-.

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Por Mockinpott

(cc)mrgraphicsguy

¿Que es la liberación sexual? ¿Que es la revolución sexual? ¿Que revolucionó? ¿A quien redimió? ¿Quien se liberó? ¿Que se liberó? ¿Quienes se beneficiaron de esa revolución? ¿Que  nos queda hoy de esa revolución? Hoy el sexo se presenta como algo natural, saludable, necesario, incluso obligatorio para toda persona “normal”. Estaba  con varios con un grupo de gente tomando café cuando una amiga comentó con desprecio: -¿Se imaginan una vieja virgen a los 50 años? Hasta a los 20 ya eso no es normal. Debe ser una reprimida, terrible-. En seguida otro amigo, que es gay, comentó: -Ni siquiera. Debe ser muy, pero muy ¡fea!-. En estos tiempos de “libertad” sexual, el sexo más que una decisión libre se volvió un imperativo, una obligación. Todo el que no tenga sexo cada que pueda, piense en como tenerlo cada momento de su vida y desee tener sexo a como de lugar, es un anormal reprimido o es tildado de feo o incapaz de hacer un ‘levante’.

La liberación sexual ha sido la bandera  de la lucha por la diversidad sexual, ha permitido que las mujeres se apropien de sus cuerpos y reclamen su derecho a ser dueñas de  él y de su placer; pero esa es una cara de la moneda.  No quiero menospreciar estos logros, pero quiero resaltatar el otro lado, el lado que se articuló con el orden patriarcal en vez de retarlo. La liberación sexual elevó la mercantilización y la explotación sexual de los cuerpos, en su mayoría femeninos. El sexo es hoy el producto más rentable de la industria, cuya principal materia prima son las mujeres. La trata de personas es una práctica común en todo el mundo. En situaciones de guerra y pobreza millones de mujeres no tienen más opción que vender sus cuerpos o entregarse sexualmente para suplir sus necesidades básicas, entrando en prácticas de explotación sexual forzada.

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Por Mockinpott

Un año después de su album debut, Lady Gaga lanza The Fame Monster con 8 canciones inéditas incluyendo el sencillo ‘Bad Romance’. Este sencillo encabeza la lista de los más bajados en iTunes y se perfila como uno de sus grandes éxitos junto a ‘Just Dance’, ‘Poker Face’ y ‘Paparazzi’. Esta artista no ha llegado a ser conocida en todo el mundo sólo por su talento musical, una imagen excéntrica de maquillajes fuertes y alta costura constituyen su atractivo visual mientras su capacidad performativa y agresividad escénica completan su propuesta. Este perfil es apoyado por el colectivo artístico Haus of Gaga y el diseñador de modas Víctor de Souza.

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Por Mockinpott

(CC)Dan A. Nachtnebel

Aaron Aites y Audrey Ewell estan sorprendiendo al mundo con un documental que muchos esperabamos hace mucho tiempo: Una historia del Black Metal en Noruega. La música y la estética del Metal, al igual que sus seguidores, han sido consecutiva y sistemáticamente señalados por prejuicios y algunos aciertos incomodos para el orden establecido -especialmente el cristiano-. Como dicen los realizadores de la película, el Black Metal (y sobre todo el que surgió en Noruega y otros países nórdicos) han sido malinterpretados a tal punto de llegar a construir una ‘realidad’ acerca de este movimiento que poco, o nada, tiene que ver con la realidad de quienes lo contituyeron y lo mantienen. El siguiente es el trailer de la película en inglés, no pude conseguirlo subtitulado, les pido disculpas.

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Por Mockinpott

(cc)lauritapotter

“De cara a Monserrate y de espaldas al país” es una expresión con la que se selaña a la Universidad de los Andes como una institución elitista y poco comprometida con la problemática de la nación colombiana. Siendo la universidad más costosa del territorio nacional, esta universidad se pavonea por su calidad académica y se escuda en ella para mantener -y elevar- sus costos. ¿Será que es atrevido utilizar la frase inicial de este escrito para referirse a una institución que sencillamente cobra lo justo por una educación de calidad? ¿Será que esta institución si desempeña labores que buscan ayudar al país? De ninguna manera.

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Por Mockinpott

(cc)Juliana Suescún

Siempre es fácil hablar de los problemas de personas lejanas, distantes, ajenas. Es fácil distanciarse de nuestra vida cotidiana para simplificar los problemas de gente que vemos desde lejos o en televisión, de quienes hemos leído o escuchado sin conocer el resto de sus vidas del que no sabemos nada. En fín, es más facil juzgar con poca información que buscar mucha para saber que decir. En esta oportunidad les comparto una historia cercana, cotidiana que se sigue tejiendo mientras escribo y mientras leen.

Me encontraba con mi padre una tarde en mi casa cuando su esposa -con la que se casó dos años después de separarse de mi madre- regrasaba con mi abuelita de la clínica en la que había estado hospitalizada los últimos cuatro días.  Mi madrastra entró directamente al cuarto de mi abuelita para dejar las cosas que traía de la clínica mientras saludaba a grandes voces. Ella, al igual que mi papá, es de la región caribe de nuestro país, por lo que habla fuerte y rápido. Tras ella entró, caminando lenta y fatigadamente, mi abuelita apoyada en su batón de tres pies.

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